ANDALUCÍA BARROCA 2007 (X)
FIESTA Y SIMULACRO
La exposición Fiesta
y Simulacro, que recrea la fantasía y ostentación
de las celebraciones religiosas y civiles -luctuosas, regias, urbanas, cultas o
populares- de Andalucía durante el periodo barroco, se desarrolla en seis
secciones temáticas, precedidas de un audiovisual.
En la primera, titulada Los Elementos de la Fiesta, se presentan los medios y diversos aspectos de las celebraciones que se entremezclan para que la ciudad luciera en todo su esplendor. Se pueden contemplar así representaciones pictóricas de procesiones, grabados de luminarias y fuegos, dibujos de corridas de toros o de juegos como las cañas y combates simulados. También está presente la música y la danza a través de instrumentos musicales de la época, maquetas y planos de teatros, bocetos de vestidos, etcétera.
La segunda sección, Devoción, Rito y Ceremonia, tiene como protagonista a la fiesta religiosa, y en ella se exponen piezas relativas al Corpus, beatificaciones y canonizaciones, rogativas, traslado de reliquias, etcétera. Forma parte de este apartado la Tarasca, que sorprende al visitante en el patio central del Palacio Episcopal.
La familia real centra la tercera sección, Celebración y Pompa Regia, ya que en los siglos del Barroco todo lo relacionado con la monarquía se festejaba, desde nacimientos de infantes, bodas, preñados, exequias o proclamaciones hasta visitas a ciudades, siendo éstas últimas las que más entusiasmo generaban porque daban la oportunidad al pueblo de ver de cerca de sus reyes. Tanto Felipe IV como Felipe V visitaron Andalucía, y en sus llegadas -en realidad el primer Borbón permaneció en Sevilla cinco años, conocidos como el lustro real- se encontraron con ciudades y pueblos magníficamente ornamentados. Grabados como el de Pedro Tortolero permiten al visitante contemplar la solemne entrada de Felipe V en Sevilla en 1729, así como las arquitecturas efímeras que se construyeron en su honor. También se exhiben las monedas de oro y plata que el Ayuntamiento de Málaga mandó acuñar para la proclamación de Carlos IV o el pendón de esta misma ciudad, de la época de Carlos III.
La cuarta sección, que ocupa la capilla del Palacio Episcopal bajo el título de Luz y Sombra. Teatro y Memoria de la Muerte, está dedicada a las honras fúnebres de los personajes ilustres, en las que destaca los túmulos o catafalcos que se erigían para la ocasión y cuya construcción se recrea ahora en la exposición.
En la quinta sección, El Lenguaje de los Emblemas, se expone el único libro de emblemas realizado en Andalucía, obras que servían de inspiración de los programas iconográficos con un claro fin didáctico y propagandístico.
El epílogo de la muestra, Pervivencia y Reencuentro con la Fiesta, ilustra cómo el Barroco ha seguido impregnando los festejos de los siglos XIX, XX y XXI. Pinturas como el lienzo de Manuel Cabral Bejarano con una procesión decimonónica del Corpus, grabados, ropajes o instrumentos musicales conforman este apartado.
|
|
||
|
Carro del Víctor y del Parnaso Domingo
Martínez (siglo XVIII) |
||
|
|
|
|
|
Túmulo de Carlos II Anónimo
(1700) |
Túmulo de Isabel de Braganza Anónimo
(1819) |
|
|
|
||
|
Entrada de Felipe V en Sevilla Pedro
Tortolero (1729) |
||
|
|
|
|
|
Tarasca de 1663 Mateo y
José de Barahona (1663) |
Paso Procesional de Jesús Nazareno Anónimo
(siglo XVII) |
|
|
|
||
|
Procesión del Corpus y Perspectiva de las Casas del Cabildo Atribuido
a Pedro Tortolero (1738) |
||
|
|
|
|
|
Canonización de Fernando III Fernando
de la Torre Farfán (1671) |
San Miguel Arcángel Pedro
Roldán (1657) |
|
|
|
||
|
Carro del Agua Domingo
Martínez (1748) Esta pintura, junto con el Carro del Víctor y del Parnaso -ambas están entre las piezas más interesantes de la muestra-, forma parte de una serie de ocho lienzos que representan los carros triunfales que desfilaron en Sevilla en la Máscara que los obreros de la Real Fábrica de Tabacos organizaron con motivo de la exaltación al trono de Fernando VI y Bárbara de Braganza, en el año 1747. Estos cuadros fueron pintados para ilustrar el libro que sobre esta fiesta publicó Cansino Casafonda en 1748. |
||
| Novena Entrega en este |  |
Volver 
Principal
www.lahornacina.com
