La relación histórica que une a la Virgen de los Remedios con el Convento de Observantes de San Francisco de la villa de Lebrija (Sevilla) es tan antigua como apasionante. Fue a esta advocación, cuya imagen original data de finales del siglo XVI y presidía el altar del cenobio de la iglesia de San Francisco, a quien la comunidad franciscana recurrió durante centurias con el fin de pedir su intercesión para el cese de las epidemias.

Tras una ardua labor de investigación y recopilación de toda la información referente a la talla de Nuestra Señora de los Remedios, que se encuentra distribuida en diferentes conventos e instituciones, los documentos atestiguan que la imagen venerada era de las denominadas "imágenes de vestir", la cual sostenía en su regazo a un Niño Jesús y presidía la hornacina central del retablo mayor del citado convento.

Junto a esto, gracias a los archivos más antiguos consultados hasta el momento, podemos afirmar con certeza que nos encontramos con la imagen fundacional, dado que la Virgen aparece nombrada en el testamento de María Parejo, fechado en 1595, por lo que confirmaría dicha hipótesis debido a que la fundación del convento se aproxima al año 1570 y la realización de la devoción que nos ocupa data de finales del siglo XVI.

Otro de los datos obtenidos en la investigación es que la talla mariana salía en procesión en unas andas de madera dorada realizadas por un vecino carpintero de Lebrija al que se le conocía como "Antón", y sufragadas con "el importe de una aranzada de olivar" por María de Hinojosa, tal y como queda establecido por codicilo de 17 de febrero de 1678 ante Juan Romo, en agradecimiento por una promesa cumplida. Junto a ello, puso en conocimiento de la comunidad franciscana su compromiso de costear, de igual modo, todos los gastos ocasionados por una misa cantada en honor de la venerada imagen cada 15 de agosto.

En cuanto a las donaciones, en los textos investigados se recogen algunas de las ofrendas con las que los devotos de la villa de Lebrija obsequiaron a Nuestra Señora de los Remedios. En el testamento de las hermanas Benita y María Muñoz, fechado el día 8 de enero de 1633, ante Francisco Navarro, queda recogido la donación de ocho ducados para la realización de un manto, un vestido o lo que estimasen los albaceas.

"Mandamos una y otra, que de nuestros bienes se destinen ocho ducados para ayuda de un manto o vestido lo que estimen los albaceas para Nuestra Señora de los Remedios del altar mayor del convento del Señor San Francisco de Observantes de esta villa, de la que somos piadosas devotas, es nuestra última voluntad y mandamos se haga cumplir".

Juana Martínez, "la Salmerona", recoge en su testamento, redactado el 30 de diciembre de 1639 ante Isidro Cordero, la donación de una Inmaculada Concepción guarnecida de filigrana para el pecho, así como Catalina Ledesma Sotomayor, en su testamento fechado el 31 de agosto de 1703, estipula el obsequio de un vestido. 

"Mando que de mis bienes se le de limosna a Nuestra Señora de los Remedios en el altar mayor de dicho convento del Señor San Francisco de esta villa, para un vestido o una saya de raso color Ámbar con flores blancas y esmaltes negros que tengo y la cual debe de ser entregada al padre guardián del convento para dicho efecto y que así es mi voluntad y mando que se cumpla".

Junto a esto, Manuela Romo de Ocón, viuda del escribano Isidro Ceballos, en su testamento con fecha de 26 de noviembre de 1749 ante Pedro Polanco, dejaba a la imagen mariana un rosario de oro.

"Es mi voluntad que el rosario de oro sea propio de la Tercera Orden de Padres del Señor San Francisco de la Observancia de esta villa para Nuestra Señora de los Remedios sin que se pueda enajenar de manera alguna y solo si siempre que Nuestra Señora de los Dolores salga de su altar para sus celebraciones se adorne con dicho rosario y concluidas pase a la de los Remedios para quien queda vinculado corriendo con su manejo la dicha Orden Tercera sin inclusión de otra persona alguna".

A pesar de que son pocos los documentos que, bien han perdurado en la actualidad, o bien no se han investigado todavía, se han podido localizar sendos inventarios en la Biblioteca Capitular y Colombina de Sevilla, así como en el Archivo Franciscano "San Francisco el Grande" de Madrid, fechados entre los años 1835 y 1900. Los procedentes de Sevilla hacen referencia al patrimonio textil, que incluye varios mantos, vestidos y mantillas, e igual modo indican una serie de rosarios en oro, anillos, cruces y cadenas. El Archivo Franciscano menciona una serie de coronas y media luna en plata de ley y dos rosarios de oro.