NUEVA OBRA DE MIGUEL ÁNGEL TAPIA PALOMO PARA VALLADOLID
Texto y Fotografías de Javier Juárez (08/04/2009)
La nueva imagen de Cristo Yacente fue presentada el
pasado 31 de Marzo, siendo bendecida al día siguiente. Lo cierto es que introducir un tipo de imagen así en Valladolid es arriesgado, ya que
la ciudad castellana posee una amplia colección de esta iconografía
pasionista en iglesias, conventos, monasterios, museos, etcétera; ya sea con
el Cristo a solas o en los retablos formados por la Virgen Dolorosa y el
Yacente.
En la línea habitual, salvo algunas excepciones (Yacente de la Real Parroquia de San
Miguel y San Julián y Santa Basilia o Yacente del Convento de Santa Teresa), la imagen se presenta como si fuera un altorrelieve,
con la cabeza apoyada sobre cojines e inclinada hacia la derecha. Cabellos y barba,
partidos a dos aguas, siguen los modelos del maestro Gregorio Fernández (al
igual que gran parte de su fisonomía), con diversos mechones dispersos sobre la frente.
Una parte de la melena, aprovechando la inclinación de la cabeza, cae sobre el sudario.
El Yacente aparece con el brazo izquierdo sobre el pecho (al igual que el del monasterio vallisoletano de Santa Isabel de Hungría) mientras que el derecho, paralelo al cuerpo, cae sobre el sudario. El paño de pureza queda sujeto por una gruesa cuerda que se anuda a la derecha. La pierna derecha se muestra ligeramente inclinada, destacando la rotación interna del pie, probablemente por la postura que durante horas mantuvo en la cruz.
Si pulsan en el icono que encabeza la noticia, podrán ver más fotografías de una nueva escultura que permanecerá expuesta al culto en la Capilla de los Butrón de la Iglesia Conventual de San Benito El Real (Padres Carmelitas), lugar donde se encuentran las imágenes del Cristo del Consuelo (Gregorio Fernández, hacia 1610) y la Virgen de la Alegría, ésta última también de Tapia Palomo (1997). Para ello, el mismo escultor ha reformado la mesa de altar, convirtiendo su parte inferior en Sepulcro donde se alojará la imagen del Yacente.
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